唐代兴:当代伦理教育的目的·任务·途径与方法

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唐代兴:当代伦理教育的目的·任务·途径与法律最好的方式

内容摘要:教育由文化教育和伦理教育两每项构成,可是我后者的训练是前者展开的基础与前提。伦理教育可是我通过道德训练和美德激励的法律最好的方式,引导人把自己成为人大人。基于此一要求,当代伦理教育的根本目的是引导人回归伦理生活、培养人养成优良心灵、训练人担当超拔自我的责任;其基本任务是培养人的伦理认知,训练人的伦理践行精神;其基本途径   更多...

唐代兴:当代制度伦理学构建的宏观思路

【内容摘要】为外理当代自然生态和社会生态的严重失调,时要创建制度伦理学。其首要前提是考察“制度何以时要道德”、“那先 样的道德才是制度所时要的道德”、“制度何以要能生成社会所普遍时要的道德”等根本大间题,其基本任务是探讨制度和制度化的权力生成与运作的道德机制,其根本目标是建构起制度实践的道德目的、价值导向系统、行动原则和实   更多...

唐代兴:当代新功利主义:新伦理学法律最好的方式论体系探析

摘要:王海明开创的新伦理学,既是六个完正的思想体系,也是六个严谨的概念知识体系,将此二者整合生成生气贯注的理论体系的内聚力量,即当代新功利主义法律最好的方式论体系,它由伦理学哲学法律最好的方式和研究法律最好的方式两每项构成:前者乃“制定社会时要做那先 和自己为此而应当力求实现那先 的合理线程运行”,后者以此“合理线程运行”为规范,运用伦理知识之“发现法律最好的方式→筛选   更多...

唐代兴:当代新功利主义与《新伦理学》

伦理学的研究对象,是人,是人要怎样要能合人性地处于和生存。这里的“合人性”,是指合(即遵循)人的自然本性和生命本性。人合人性地处于和生存,既指遵循自然法则和生命法则而使自己成为人,也指遵循自然法则和生命法则而把自己成就为大人、完人。前者所展示出来的价值指向和意义中有 ,可是我道德;后者所展示出来的价值指向和意义中有 ,即是美德   更多...

唐代兴自己简介

唐代兴,男,四川广安人;四川师范大学政治教育学院教授,硕士研究生导师。研究方向:哲学;研究主题:当代人类何以要能理性生存发展?研究目标:创建体现当代人类精神发展方向的“生态理性”新哲学体系,为当代人类处于发展而重建处于信仰、生存信念、价值体系、伦理理想和行动原则。围绕此主题而分别从形而上学、美学、伦理学、政治哲学、   更多...

唐代兴:宪政:宪治与法治的伦理基础(上)

内容摘要:国家是人的产物:自己是国家的缔造者,国家是自己的福音;国家是是是因为人而成为高贵,人是是是因为国家而变得尊严。国家与自己的一些互生关系,最终需通过治理而实现。国家治理的法律最好的方式经历刑治、法治、宪治而进入宪政治理时代。宪政治理时代是真正的公民时代,它的完正治理法律最好的方式是宪治与法治的统一,但宪政治理时要以使人人成为完正的人为惟一目标   更多...

唐代兴:灾疫伦理研究的背景目标视域法律最好的方式

当代社会,面对频频爆发的灾疫,时要展开伦理审查,以为灾疫防治提供国际性行动框架,更为灾疫后生境重建和家园重建提供伦理方案。本文具有完正的原创性,它不仅体现较强的认知引导功能和理论价值,更具有真是的现实实践指导价值。   更多...

唐代兴:公民道德建设与儒家伦理资源的当代转换

【内容摘要】“公民”是指组织社会、缔造国家的同去体成员个体,公民道德是指以权利为基本内容、以普遍利益为本质规定、以人人平等为价值原理的公民政治道德。当代公民道德建设时要种各种思想资源,儒家伦理作为其重要思想资源,它要成为当代公民道德的构成内容而发挥其应有的作用,时要根据当代公民道德的伦理理想、价值原理、生存原则而予以过   更多...

唐代兴:中华文化当代重建的全球生态视域与法律最好的方式

内容摘要 当代社会正在经历人类文明的第三次变革。人类文明的第三次变革,可是我在工业文明基础上重建生态文明。重建生态文明,是是是因为人类文化的当代重建。在一些历史线程运行运行中,中华文化同样时要重建。中华文化的当代重建,首先时要重建当代文化视域与法律最好的方式。这涉及六个方面:一是应该确立以“六个面向”为指导思想,以生态理性哲学为认知基础;二是   更多...

唐代兴:教育创新的理论期待与实践需求

【摘要】针对教育创新的理论期待与实践需求大间题,以人类教育的终极目的和当代目标之双重指向为思维-认知背景,着重分析了教育理论创新与教育实践创新之互动关系,指出当代教育创新时要以生态整体为法律最好的方式论视野,以经验为起点而追求对经验的超越与重塑。以此为出发点,当代教育研究的根本任务是以教育的终极目的为原动力、以教育的时代目标为价值   更多...

唐代兴:新伦理学的时代使命与发展方向

【内容摘要】从本质上言,学术始终是生命展开的线程运行运行,由此,理论永远那末终结与完美,唯一还时要确信的是:学术的探索和理论的构建,始终标识为刚现在开始。并不是学术,并不是思考,并不是思想,并不是由思考和思想而生成的理论,惟有当它具备了刚现在开始的精神品质与内在动力,它才真正称得上是并不是学术、并不是思考、并不是思想、并不是理论。新伦理学亦应那末:它伴随着   更多...